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Arbeitswelt |
Arbeitswelt steht hier als Sammelbegriff für alle Bücher, die sich mit Themen rund um Arbeit und Gesellschaft auseinandersetzen |
Angesichts von Skandalen um Worldcom, Enron oder Mannesmann will dieses Buch eine erste systematische, methodische und pragmatische Reflexionsbasis bieten. Unternehmensethik wird dabei als angewandte Ethik verstanden. Das Buch gliedert sich in zwei Teile.
Im ersten Teil behandelt Cindy Friske auf 160 Seiten theoretische, normative und praktische Aspekte der Unternehmensethik. Von der ganzen Anlage her (trocken, langatmig, wenig leserfreundlich...) offenbart sich dieser Text als eine akademische Abschlussarbeit. Es fällt auf, dass sich die Autorin immer wieder auf dieselbe Handvoll Autoren bezieht, was nicht gerade einen guten Eindruck beim kritischen Leser macht.
In den Grundlagen werden deontologischer und teleologischer Ansatz der Ethikbegründung dargestellt. Es folgen Definitionen, Ausführungen zu den Inhalten Werte, Normen und Haltungen sowie Modellansätze. In einem konzeptionellen Abschnitt werden die Ansätze von Karl Homann (ökonomisch), Horst Steinmann (korrektiv) und Peter Ulrich (integrativ) vorgestellt, verglichen und kritisch bewertet. Die Autorin kommt zum Schluss, dass alle Konzeptionen recht abstrakt erscheinen und nicht aufeinander aufbauen. Gleichwohl bezieht sie sich im Folgenden immer wieder bevorzugt auf Ulrich.
Kapitel 4 handelt von der Praxis der Unternehmensethik und beginnt mit einem Abschnitt zur Sensibilisierung für ethische Konfliktsituationen. Sodann geht es darum, ethisch relevante Inhalte zu konkretisieren, also Werte zu klären, Normen zu begründen und Haltungen zu verorten. Es schließt sich das Thema Festigung durch Ethikmaßnahmen an. Hier wird nun der Werkzeugkasten durchdekliniert, von Ethikkodizes über strukturelle Aspekte wie Ethikdirektoren, -beauftragte, -Hotline, -Kommissionen und Ombudsmänner. Sodann wird die Organisationskultur als ethikförderlicher Aspekt dargestellt. All dies geschieht so instrumentell, dass sich sozialwissenschaftlich Vorgebildete mit Grauen und dem Kommentar, die Autorin habe offensichtlich Unternehmen noch nicht von innen erlebt, abwenden werden. Der Abschnitt zu Ethik-Trainings ist auch lediglich zwei Seiten lang, nahtlos geht es dann mit der Darstellung von Ethik-Audits weiter.
Das fünfte Kapitel beschäftigt sich mit der Problematik, ob das autoritative "Schließen" unerwünschter Handlungsoptionen durch Unternehmen (Verbote/Compliance) oder das "Öffnen" ethisch-kritischer Kommunikation in Unternehmen (Integrity) zielführender sei, und kommt zum Schluss, Letzteres sei der Fall. Dies wird am Fall Levi Strauss & Co. aufgezeigt.
Es folgen Kapitel zum Deutschen Corporate Governance Kodex (inklusive Ausführungen zum Fall "Mannesmann"), zu Global Compact, einer Initiative der UN, und ein Resümme.
Der folgende zweite Teil des Buchs ist mit "Ethische und moralische Aspekte in der Diskurs/Dialog-Praxis" überschrieben und enthält zwei Kapitel. In "Zur Ethik und Moral der Diskurs/Dialog-Praxis" von Elmar Bartsch wird nun auf die Diskursethik (K.O. Apel und Jürgen Habermas) eingegangen. Man wundert sich, dass dieser Aspekt nicht schon im ersten Teil abgehandelt worden ist. Allerdings enttäuscht dieses Kapitel, weil es - vor allem in den Ausführungen zu "Kommunikation" eindeutig zu flach angelegt ist. Nicht minder enttäuschend liest sich das Kapitel "Zur Didaktik von Wirtschaftsethik" von Elmar Bartsch und Wilhelm Schmeisser. Hier wäre nun der Ort gewesen, einmal zu zeigen, wie man beispielsweise mit Dilemmatrainings arbeiten kann, stattdessen müssen wir Altbackenes lesen.
Für Praktiker bietet dieses Buch wenig, zu wenig. Für theoretisch Interessierte ist die akademische Tour d’horizon vielleicht nützlich und erhellend, wirklich weiterführend ist sie nicht, denn der sozialwissenschaftliche Kontinent wird hier komplett ausgeblendet. Ergebnisse der Führungsforschung (Commitment, Loyalität, transformationale Führung, Organizational Citizenship Behavior etc.) sowie der Sozialpsychologie fehlen komplett. Schade drum.
(MWonline zur Verfügung gestellt von Thomas Webers) |
(thw 03.08.2006) |
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